Müzakere ederek birlikte çözüm bulmak için iki lider uyumlu çalıştıklarını her vesilede söylüyorlar. Öyle de gözükmesi için kitaptaki birçok kamuoyunu hazırlama (‘’PR’’) numaraları iki lider ve BM özel temsilcisi tarafından sahneye koyuluyor.
Yakındır çocuklarının, torunlarının o da olmadı ortak bir yakınlarının nişan ya da düğününde ortaya Eide’yi de alarak iki lider karşılıklı çiftetelli ve sirtaki de oynarlar! Kolay değil 50 yıllık sorunu yalnızca masa başında görüşerek çözülebileceğini sanmayın.
xxx
Akıncı’nın seçilmesiyle ortaya çıkan ‘’Limasollu ikilinin’’ görüntüde sağladıkları uyum belki yeni bir fırsat gibi gözüküyor. Ama iki toplum da eski bildiğimizhüviyetlerinde mi diye yine de sorgulamak lazım.
Kapıların açılmış olması ile iki toplum arasında sağlanan direk temas, Annan planından sonra AB’nin tutumuve büyük umut bağlanan Talat ile Hristofyas’ın başarısız olması Rum’u bilmem ama özellikle yeni nesil Kıbrıs Türkü için göz açıcıydı.
O Talat ki KKTC’nin kuruluşuna ağladığını söyleyecek kadar inançlı bir çözüm yanlısı bile olsa, o da çözemediydi.
Talat’tan sonra yalnızca bizim tarafta değil adanın tümündetürünün son örneği Akıncı, Talat’ın başarısızlığına sebep olan unsurlara karşı aşılanmış şekilde bir kez daha çözüm bulmayı deniyor. Son numara da her iki kesime yönelik çözüm arayışını belki de son defa deniyoruz anlamına gelen ‘’bu son şanstır ha’’ uyarısı.
xxx
‘’Akıncı’nın da sonuç alamadığı bir süreçte Kıbrıs Türkünün artık Rum’la anlaşma ihtimali kalır mı?’’
Yalnızca Akıncı değil, Rum tarafıve iç dış tüm kamuoyu oluşturucularının ortaya attığı soru bu.
Bizim Akıncı alttan aldıkça bu durum Rum tarafına ‘’daha iyisini bulamazsınız eşeklik etmeyin’’ diye lanse edilmeye çalışılıyor.
Akıncı da bu olasılık karşısında ikide birde bir marifetmiş gibi bu ‘’son şanstır’’ demeye devam ediyor.
En son olarak ‘’son şans’’ ifadesini Havadis ve Filelefteros’a verdiği ortak mülakattakullandı. Görmüşsünüzdür, Havadis de Akıncı’nın bu lafınıher iki tarafın da kulağına küpe olması için olacak Cuma gün manşet yaptı.
xxx
Akıncı bu ‘’son şans’’ lafınınaltını tam olarak doldurmuyor, eksik bırakıyor. Bu ifadesininKıbrıs Türkü için ne anlama geldiğini tam olarak söylemiyor ya da söyleyemiyor.Biz onun eksik bıraktıklarını söylemeyi deneyelim.
Kıbrıs adasında yaşayanların tarih boyunca ‘’bu son şanstır’’ diyebilecek derecedegüçlü iradeleri olamamıştır.Bundan sonra olacağının da garantisi yoktur. Dolayısıyla bu son çözüm arayışınında bir son olmayacağı ihtimalinden hareketle Akıncı’nın ‘’son şans’’ diyerek masada verdiği tavizleri miras bırakma riski vardır. Bunun için bundan sonrası zaten yok algısını yaratacak şekilde ‘’son şans’’ diye tutturup varını yoğunu belki denk gelir diye vermeye hazır ‘’kumarcı’’ algısı yaratıyor Akıncı. Hatırlatmakta fayda var kumar masasından evine huzur ve refah getiren henüz görülmedi.
‘’Bu son şans’’ diye ifade ettiği tüm iyi niyetli çabası bir kez daha çözümsüzlükle sonuçlanması sonucunda, Akıncı’ya ‘’anlaşma olmadı o zaman kendi yolumuza’’ dedirtecekse toplumsal bütünlüğümüzü konsolide etme ve bundan sonra net bir yol çizme adına yine de ödemeye değer bir bedeldir. Akıncı bunu söyleyemeyecekse ‘’son şans’’ ifadesini de dile getirmesinin Kıbrıs Türkü için bir değeri yoktur.
Aksi takdirde bu ‘’son şans’’ dediği şey Akıncı ve onun türü olanların siyasetlerinin sonu olacaktır.
Kıbrıs Türkü artık Rum’un gerçek niyetinin Akıncı türü siyasetçilerimiz tarafından inkâr edilmesinin ağırlığını taşımayacakları yeni bir dönemin başlangıcını yapacaktır.Çözüm arayışında başarısızlık bazıları için siyaseten bir son olacağı gibi Türkiye’nin takınacağı tavra bağlı olarak Kıbrıs Türkü için yeni ve farklı bir dönemin de başlangıcı olmaya adaydır. Bunun daha iyi olması da bizim ve Türkiye’nin ortak tavrına ve farklı bir işbirliği anlayışının temelinin atılmasına bağlıdır.
Bundan dolayı Akıncı’nın buram buram ‘’PR’’ kokan lafından ziyade başta Türkiye’nin tavrı ve batının çıkarları bu ‘’son şans’’söylemininher zaman üstünde ve odağında olacaktır.Bunun için özellikle bugünlerde uyanmaya gerek yok uyumasak yeridir.
